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正义之师缘何沦为络暴民

2018-10-31 13:13:56

“正义之师”缘何沦为“络暴民”?

一天的时间里,连续收到300多条骚扰短信和不计其数的骚扰……廖某怎么也没有想到,当初的一时冲动竟然会闯下如此大祸。

一时冲动换来草木皆兵

2014年1月11日上午,廖某驾驶着自己的银色轿车在成都长顺街上4次以急刹、甩尾的方式逼停了一辆宝马轿车,还多次做出不雅姿势。宝马车的车主用行车记录仪将其行为拍下后发到互联上。

在“热心”友的深入挖掘下,廖某的照片、姓名、年龄、住址、联系方式,包括身份证号在内的几乎全部个人消息,在不到一天的时间里陆续被公开到上。还有友根据车牌号爆料称,这辆车在2011年8月,以及2013年8月28日有两次开斗气车的行为。

上的声讨在这些信息的公开后,迅速转为直接对廖某的人身攻击。根据媒体的报道,廖某在28小时内一共收到了377条短信,其中不乏“杀你全家”这样的威胁短信,骚扰则不计其数。不仅如此,就连廖某的家人也受到牵连,廖某的母亲开始接到骚扰。廖某不得不带着父母和妻儿离开家,到其它地方住了一晚。

“我现在的感觉是,恐怖”。终,廖某在惶恐与自责中投案自首。至此,由“长顺街车霸”案引发的一场人肉搜索逐渐尘埃落定。在民为又一次的“除暴安良”庆祝的时候,我们不禁要问:是谁给了人肉搜索窥探他人隐私的权力?

“正义之师”缘何沦为“络暴民”?

在上流行着这样一句话形容人肉搜索的威力:“如果你喜欢他(她),就把他(她)的照片放到上,你会很快获得他(她)所有的信息;如果你恨他(她),也把他(她)的照片放到上,你可以让他(她)一夜之间身败名裂。”

在“长顺街车霸”案中,每个民初都手执正义的“剑柄”,可是为什么到却演变成对廖某及其家人的人身攻击甚至生命威胁,让廖某感到“恐怖”,让他的家人被迫更换息身之地?“正义之师”缘何沦为了“络暴民”?

弗洛伊德曾经说过,当个体处于公共空间时,窥视欲受到压抑,需将这种本能欲望通过伪装或者象征等方式转化,从而得以释放。在络上,由于匿名性的特点,个人相当于处在一个虚拟的私密空间,加之法不责众的心态,人们更易对自己的行为丧失意识,从而做出比现实社会中更激进的举动。

互联这个虚拟社区赋予了人们平等参与的权利,使人们由被动的信息接受者变成了主动的信息提供者,而人肉搜索更是使每个人都有化身“警察”、“法官”和“道德审判者”的机会。在普通民众的集体无意识里,往往都存在着某种程度的权力饥渴,为了限度的对社会产生影响力,他们的“正义感”就容易逆转成“络暴政”。

络监督有更好的途径

人肉搜索在络监督的进程中的确贡献了不可否认的力量。一些地方官员的贪腐之风,在民自发的揭露昭然若揭,大白于天下。相比于人肉搜索,由政府组织的一系列反腐行动以及正规的举报通道,则显得更加“高端、大气、上档次”。

十八大以来,从中央到地方持续掀起“老虎苍蝇一起打”的反腐风暴,让多名副部级以上高官,由于涉嫌严重违法违纪而落马。这一长串落马高官名单包括李春城、周镇宏、刘铁男、倪发科、郭永祥、王素毅、李达球、蒋洁敏和季建业等。

另一方面,国家长期关注通过络的监督举报工作,呼吁民通过正规渠道反映问题,抵制虚假不实举报和谣言传言。中央纪委、中央组织部、人民法院、人民检察院、国土资源部等五部门相继开通官方举报站。人民、新华、中国络电视台、新浪、搜狐、易、腾讯等主要站也推出了络监督专区。

反腐机关的公开透明以及公众的深度参与,尤其是实名举报的增多,已经成为反腐领域的新动向,群众也确实感受到了反腐工作的成效。据人民检察院统计,2013年1月至8月,检察机关共立案侦查贪污贿赂犯罪案件22617件30938人,来源于群众举报的有7080件。在这些案件中,国家发展改革委原副主任刘铁男,就是被群众在络上实名举报而落马的一个典型。

“以暴易暴”不是文明社会的法则

由于络的匿名性、无序性和无限性,使人肉搜索的能量非常容易被无限制的放大,产生超出人们初想象的破坏力,对当事人及其身边的人产生难以估量的负面影响。如果不是廖某的主动自首,“长顺街车霸”案很难想象终会走向什么结果。

不可否认,人肉搜索的确在一些社会事件中扮演了重要的角色,推动了事件的发展,引发社会的广泛讨论。这些案例为人肉搜索贴上了“络监督”的标签,让每个参与其中的民拥有了一种前所未有的成就感。但是,我们也必须看到,更多的人肉搜索事件将矛头指向了普通的民众,甚至只说了一句“很黄很暴力”的小女孩,也遭到民毫无底线的曝光和戏谑。

追寻真相与正义,是人肉搜索原始和强大的动力。可惜,我们看到更多的是人肉搜索并未坚守曝光式监督的领域,反而是突破公众利益和公共道德的底线,无限扩大到曝光当事人亲属私密信息,并掺杂一些主观判断和对当事人及亲属的侮辱谩骂,愤怒的群情以道德高地之优势扑向私人空间和现实生活。

“以暴易暴”从来都不是文明社会应该提倡的法则,人肉搜索更不是游走在络监督与络暴力之间的“双刃剑”。只有通过正规的途径和合理的方式,才是扬善惩恶的正确方法。(闻道)

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